Amepon

Pour résumer les faits, Yoshihiro (originaire de Nagoya) était à l'époque étudiant en Louisiane. Lors de la veillée d'halloween, alors qu'il se rendait à une fête , il se trompa de maison et fut abattu par le propriétaire.
Plus que l'incident en soi, ce sont surtout ses conséquences qui furent incroyable : le public japonais ne comprit pas l'acquittement du tireur autant le caractére raciste de l'affaire. Il mit encore une fois l'accent sur le laxisme de la loi américaine concernant la liberté d'usage des armes.

Situé à 10 minutes à pied de la station Sangubashi sur la ligne Odakyu ou accessible à 10 minutes à pied de la station Hatsudai sur la ligne Keio-shinsen, le musée du sabre est implanté dans un quartier paisible. Haut lieu des seuls initiés, il est conseillé de ne s’y rendre que si l’on connaît au préalable différencier un tachi (太刀、大刀), d’un katana (刀) , ou un wakizashi (脇差) ) d’un tantō (短刀).

Sous cette réserve (le profane s’y ennuiera), le musée offre une belle réunion de lames de qualité confectionnées à partir du XVIème siècle, ainsi qu’un ensemble de gardes de sabre (tsubas ) de haut de gamme. Une présentation des techniques de forge et de polissage est proposée de manière très didactique. Il est souhaitable de parler japonais pour visiter cette exposition car les légendes des pièces présentées ne sont pas traduites en anglais.















Adresse: 4-25-10 Yoyogi, Shibuya-ku, Tokyo 151-0053
Téléphone : Phone : 03-3379-1386
Fermé le lundi.

Site Internet
http://www.touken.or.jp/

Dans la continuité de l'article précédent, je tenais à présenter un de mes bars/restaurants préférés : Shifuku.
Situé à Shibuya, non loin du poste de police de Udagawa (宇田川), c'est un des rares endroits sympas du quartier si on veut manger et prendre un pot.














L'espace est assez grand, un grand comptoir, plusieur tables et sofas et un espace privé avec un cadre relativement moderne (écran géant, bornes de fléchettes) La musique est orientée Hip Hop des années 90 (c'est peut être pour ça que j'ai aimé ce bar) et surtout le staff est très sympa, toujours souriant et prêt à discuter si le temps le leur permet.

Les prix oscillent entre 2 et 5 euros pour les plats, et les boissons sont au prix de 3 euros. On risque pas de dépenser son salaire en une soirée !














Adresse :
Shibuya-ku Udagawachou 30-5　Jow building 4ème étage

Photo souvenir

Les restaurants français bien que légion à Tokyo, sont généralement trop chers et trop adaptés au palais des japonais.

Le Bistrot Katori (ビストロカトリ) situé à côté de Asakuka est un des rares endroits où je me rendais pour manger français. Bien qu'il ait été relativement loin de la maison (compter 45 minutes), j'ai été séduit par le concept, atmosphère familiale dans un cadre chic, plats bon marché avec des produits de qualité. Normal M.Katori est un ancien éléve de L'école Paul Bocuse.














Le menu du midi ne dépasse pas 20 euros et pour une fois, on sort avec l'impression d'avoir mangé quelque chose (pas de rations minuscules), fait relativement rare dans un restaurant français, pour être souligné. Le prix du diner est un peu plus onéreux mais ca reste encore très correct (environ 35 euros).

























Adresse Internet
http://www.bistro-katori.jp/

Adresse
Taito-ku Nishi Asakusa1-8-9 Suzuki Building 1er étage
Station Kawaramachi (田原町駅), Métro Ginza

Photo souvenir

Le quartier de Nakano (中野) a une double  importance pour moi,  puisque c'est le seul endroit ou j'ai vécu au Japon et c'est le lieu, pour le moment ,où j'ai résidé le plus longtemps.  C'est avec une certaine pointe de nostalgie que je vais m'appliquer à vous présenter ce quartier.

Bien qu'y ayant habité 6 années, ce n'est réellement que durant les deux dernières années de mon séjour nippon que j'ai eu l'occasion de le découvrir. J'étais en effet plus habitué à partir en vadrouille en banlieue ou dans les campagnes qu'à rester près de la maison.


En outre, la ville est connue pour abriter le siège social du groupe Marui (chaîne de grands magasins). D'ailleurs leur premier magasin, actuellement en rénovation, fut construit à Nakano. Nakano Sun Mall et Nakano Broadway, deux artères commerçantes sont également des lieux très visités par une clientèle variée où on trouve des magasins divers et à bas prix (vêtements, alimentation, électronique).

http://www.megaupload.com/?d=LN7XRESB

1- Broke hoes is a no no
2- Broke niggaz
3- Capable
4- Closer than close feat Dru Down
5- Dirty rats
6- Funkin Over Nuthin feat Too Short, Harm
7- Girl feat Crooked I
8- Highest Niggaz In The Industry feat. E-40, B-Legit
9- Hollywood feat Cydal
10- Hypnotize feat Redman
11- I got 5 on it
12- I got 5 on it remix feat E40, Spice 1, Richie Rich, Shock G, Dru Down
13- In my nature feat Eightball, Mjg
14- Is It Kool
15- Just me & you feat Raphael Saadiq
16- Live Yo Life feat Dru Down
17- My Buddy feat tha Dogg Pound
18- Oakland raiders
19- Playa hata
20- Sad Millionaire feat Brownstone
21- So much drama feat Nick Nack
22 -Tha M.O.B feat Cydal, 3xkrazy
23- Where I've Been All Day
24- X.O

Comme de nombreuses personnes m'ont demandé d'approfondir ce sujet, je vais essayer d'en parler plus en détails. Dans la première partie, j'avais évoqué le manque d'originalité des japonais et leur complexe vis à vis des sociétés occidentales, dans cette partie je vais m'efforcer à approfondir le pourquoi de la chose.

Une chose est sûre, c'est que le japonais n'est pas plus intelligent que le français et que, comme en France, la baisse de culture des jeunes n'améne pas à être optimiste quant à l'avenir du pays.

La majorité des japonais (entre 15 et 30 ans) est atteinte de cette maladie qui est l'ignorance ou plutôt la culture de cette dernière, ils ne s'intéressent pas à grand chose (toutefois quand ile japonais le fait, il le fait plutot bien et en profondeur) et ne semblent pas s'en soucier; c'est cette absence de volonté de se cultiver, de se développer, qui est pour moi, la source du problème.

"Je ne porte pas des vêtements que j'aime mais je les porte parce que mon acteur ou actrice prefere(s) les ont portés dans la dernière emission télévisée, j'écoute sa musique parce que mon mentor (先輩) aime ce groupe ou encore je vais à Hawai parce que mes copines y vont."

Cela peut paraître idiot dans le sens où on a l'impression que le japonais n'est pas capable de faire un choix personnel ou qu'il ne veut pas ou a peur de se demarquer;le regard des autres lui ai tellement important que quitte à  faire un choix "personnel", il décidera dans la majorité des cas de suivre la meute et de faire passer l'esprit de groupe au dessus du choix personnel.

Pour moi, Le flambisme est la conséquence de :

La TV, dans le sens ou aucun, dans quelque domaine soit-il, esprit critique n' est présent. Cette neutralité (plus une peur de se mouiller qu'autre chose), n'inscite aucunement les gens à faire leurs choix.
On connait tous (ceux qui regardent la TV nipponne) les emissions culinaires ou après  la dégustation de plus de 50 plats, tous les invités en présence ont dit que tout était bon, sans toutes autres explications, pour ne pas mettre à l'aise le cuisinier ou mettre en doute la qualité du restaurateur.

Cette absence d’affirmation du soi est le fondement du besoin d’harmonie et de consensus. L’individu japonais se veut compulsivement dans l’ambiance, ne veut  pas dissonner de la note commune.

Le respect de l'autre, qui rejoint en quelque sorte le phénoméne audiovisuel où l'on considére qu'évoquer une critique pourrait être préjudiciable à son interlocuteur ou à une tiérce personne est mis en avant.
Rarement un japonais répondera positivement ou négativement à une question; sa réponse sera dans la majorité des cas, lorsqu'il veut exprimer son avis, EVASIVE.

La hantise du japonais est bien l'absence du moi sans le groupe.

Le système scolaire( car tout part de là) enseigne, dés le plus jeune âge au japonais à ne pas sortir d'un chemin balisé où tout égarement serait nocif pour son avenir. C'est un peu robotique comme système par ce qu'on crée des gens dépourvus de toute originalité en pronant  qu'être différent améne irrévocablement à être marginal donc anti-social donc inapte à évoluer dans la société.

Le Japonais donne du respect en contrepartie d’un statut sécurisant.

En conclusion, le flambisme souligne les modalités du fonctionnement de l'identité japonaise : le double visage du moi, fondé sur le goût pour l'ambivalence des choses, la contradiction, le secret, certains diront meme, la duplicité.

Prèsentation

Boulangerie pour vous @ Yoyogi Uheara (代々木上原)




Backerei Brotheim @ Sakura Shinmachi (桜新町)